ނަސޭހަތް ދިނުން ހުއްޓުވެންވީ ކީއްވެހެއްޔެވެ؟ ސިފައިންނަކީވެސް ވައުޛު އިއްވެން ޖެހޭނެ ބައެކެވެ

ނަސޭހަތް ދިނުން ހުއްޓުވެންވީ ކީއްވެހެއްޔެވެ؟ ސިފައިންނަކީވެސް ވައުޛު އިއްވެން ޖެހޭނެ ބައެކެވެ!

ޤާޞިދު

ޝައްކެއްނެތެވެ. ދިވެހި މުޖުތަމަޢުގައި މުންކަރާތްތަކާއި ފާހިޝް ކަންތައްތައް ފެތުރި ޢާއްމިވެފައިވާ މިންވަރު ބަލާލި ކޮންމެ ދިމާލަކުންވެސް ލޯ ހުރިމީހަކަށް ފެންނާނެއެވެ. ނުބައިކަމަކަށް ނުކުރަނީ ކޮންކަމެއްތޯއެވެ؟. މަގުފޭރުމާއި، މަރާމާރީއާއި، ޒިނޭއާއި، ވައްކަންކުރުމާއި، މަސްތުވާތަކެތީގެ ވަބާ، އޭގެ އެންމެ މައްޗަށްގޮސްފައިވާއިރުވެސް މިއީ ހަމަ ސައްތައިންސައްތަ އިސްލާމީ ޤައުމެކޯލައެވެ. ސްކޫލްތަކުގައި ކިޔަވާ ކުދިންގެތެރެއިން ނަހަލާލަށް ބަލިވާކުދިންގެ ޢަދަދު ދިރާސާކޮށްލި ކޮންމެ މީހަކަށް މި 'ސައްތައިންސައްތަ' އިސްލާމީ މުޖުތަމަޢުގައި މުންކަރާތްތައް ފެތުރިފައި ވާމިންވަރު އެނގޭނެއެވެ.

މިޙާލަތަށް ކަންތައްތައްދިއުމުން، ދިވެހިންނަށް އެބައިމީހުންގެ ދީނަށް ރުޖޫޢަވުމަށް ގޮވައިލައި، މިމުންކަރާތްތައް ނަހީކޮށް ޙައްޤަށް ވަސިއްޔަތް ކުރުމަކީ، ޢާއްމުކޮށް އެންމެންގެ އަދި ޚާޞަކޮށް ދީނީ ޢިލްމުވެރިންގެ ވާޖިބެކެވެ. ކޮންމެހެން ކުރަންޖެހޭނޭ ކަމެކެވެ.
ﷲ سبحانه وتعالى ވަހީ ކުރައްވަނީ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ... މާނައީ: "ތިޔަބައިމީހުންނަކީ މީސްތަކުންނަށް ޓަކައި ނެރުއްވި އެންމެ ހެޔޮ މުންމަތުގެ މީހުންނެވެ. އެހެނީ ތިޔަބައިމީހުން ހެޔޮ ކަންތަކަށް އަމުރުކުރަމުއެވެ. އަދި ނުބައިކަންތައް ނަޙީ ކުރަމުއެވެ. އަދި ތިޔަބައިމީހުން ﷲ އަށް އީމާން ވަމުއެވެ."( سورة آل عمران 110) .މިއާޔަތުން ޝައްކެއްނެތި އެނގޭގޮތުގައި މިއުންމަތް އެހެން އުންމަތްތަކުގެ މައްޗަށް މާތް ކުރެވުނު ސަބަބަކީ މިއުންމަތުގެ މީހުން ހެޔޮކަންކަމަށް އަމުރުކޮށް ނުބައި ކަންތައް ނަހީ ކުރާކަމެވެ. ހެޔޮކަންތަކުގައި އެކަކު އަނެކަކަށް ވާގިވެރިވެ ނުބައިކަންތަކުން އެއްބަޔަކު އަނެއްބަޔަކު ދުރުކުރުމަށް ޓަކައި މަސައްކަތް ކުރާކަމެވެ. އަދިވެސް އެއިލާހް ވަޙީ ކުރެއްވިއެވެ. وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ މާނައީ: އަދި ހެޔޮމަގަށް ގޮވާ (ހެޔޮކަންކަމަށް އަމުރުކުރާ) އަދި ނުބައިކަންތައް ނަހީކުރާ ބަކަކު ތިޔަބައިމީހުންގެ ތެރެއިން ތިބޭހުށިކަމެވެ. އެބައިމީހުންނަކީ ހަމަ، ދިންނަވާނޭ މީހުންނެވެ." (سورة آل عمران104)
ނަމަވެސްހިތާމައަކީ، ކަންމިހެންހުރުމާއެކުވެސް ،މިރާއްޖޭގައި ދީނީ ޢިލްމުވެރިންގެ ދޫތައް ހުޅުވެންވާވަރަށް އަދިވެސް ހުޅުވިފައި ނުވާކަމެވެ. އެބައިމީހުންގެ ދަޢުވަތުދިނުމުގައި އެބައިމީހުންނަށް ޚާލިސް މިނިވަންކަން އަދިވެސް ލިބިފައިނުވާކަމެވެ. އެހެނީ ދާދި ފަހުން ލިބުނު ޚަބަރަކީ ދިވެހިރާއްޖޭގެ މަޝްހޫރު ޝައިޚް އިލްޔާސް ޙުސައިންގެ ދަރުސެއް ދިވެހި ސިފައިންނަށް ދޭން ހަމަޖެހިފައި ވަނިކޮށް އެކަން މަނާކުރެވުނު ޚަބަރެވެ.
މިފަދަ ހެޔޮކަންތައްތަކަކީ މަނާ ކުރެވިގެންވާނޭ ކަންތައްޔަކެއް ނޫނެވެ. އަދި ވަކިން ކާއްޞަކޮށް މިޤައުމާއި ދިވެހިރައްޔިތުންގެ ދިފާޢުގައި، އެބައިމީހުންގެ މޭތައް އައްޑަނަތަކެއްފަދައިން ދުޝްމިނުންނާ ދިމާކޮށް ޤައުމު ހިމާޔަތް ކުރަންތިބިބަޔަކަށް ދީނީގޮތުން ވަޢުޛު އިއްވެން އުޅޭއިރު، އަދި އެބައިމީހުންވެސް އެކަމަށް އެދިއެދިތިބިއިރު، އަދި އެކަމަކީ ޤާނޫނާއި ޤަވާއިދުގެ ހުދޫދުގެ ތެރޭގައި ތިބެގެން ކުރެވޭ ކަމަކަށްވާއިރު، އެކަންމަނާކޮށް ހުއްޓުވޭނީ ކޮންޤާއިދާއެއްގެ ދަށުން ހެއްޔެވެ؟
މުސްލިމު ފިރިހެނުންނާއި އަންހެނުންގެ މިސާލު ﷲ ތަޢާލާ އެއިލާހުގެ ކަލާމްފުޅުގައި ބަޔާންކުރައްވާފައވާގޮތް ފަހެ ތިޔަބައިމިހުން ނުދެކެނީހެއްޔެވެ؟ އެއިލާހު ވަޙީ ކުރައްވާފައިވެއެވެ. وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ. މާނައީ: "އަދި މުއުމިނުފިރިހެނުންނާއި މުއުމިނުއަންހެނުންނަކީ އޭގެ އެއްބަޔަކު އަނެއްބައެއްގެ އެހީތެރީންކަމުގައިވާ މީހުންނެވެ. އެއުރެން ހެޔޮކަންތަކަށް އަމުރުކޮށް ނުބައިކަންތައް ނަޙީކުރެތެވެ. އަދި އެއުރެން ނަމާދު ޤާއިމުކޮށް، ޒަކާތްދީ، ﷲ އާއި އެކަލާނގެ ރަސޫލާއަށް ކިޔަމަންވެތެވެ. އެއުރެންނަށް ﷲ ރަޙްމަތްލައްވާހުއްޓެވެ. ހަމަކަށަވަރުން ﷲ އީ، ޢަޒީޒްވަންތަ، ޙަކީމްވަންތަ ރަސްކަލާނގެއެވެ." (سورة التوبة 71)
އޭލޮބުވެތި ވެރިންނޭވެ. ހަމަކަށަވަރުން ތިޔަބައިމީހުންގެ މަސްޢޫލިއްޔަތާއި ޒިންމާ ވަރަށްވެސް ބޮޑެވެ. ތިޔައީ މިދިވެހިޤައުމުއެ އެއޮޑިއެއްގައި ދަތުރުކުރަމުންދާ އޮޑީގެ ހުންގާނުގައިތިބި މީހުންނެވެ. ރަނގަޅު ހެޔޮލަފާ ވެރިންގެ ސިފަ ﷲ ތަޢާލާ ބަޔާންކުރައްވާ، އެބައިމީހުންނަށް ތަޢުރީފްކުރައްވާފައިވަނީ ކިހިނެއްކަން ބަލާލަންބޭނުންނަމަ ކީރިތި ޤުރްއާނުގެ މިލިޔާ އާޔަތް ކިޔާލާށެވެ. ... وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ މާނައީ: "އަދި ﷲ އަށް ނަޞްރުދޭ މީހަކަށް އެއިލާހް ނަޞްރުދެއްވާނެކަން ކަށަވަރެވެ. ހަމަކަށަވަރުން ﷲ އީ ބާރުވެރިވަންތަ ޢަޒީޒްވަންތަ ރަސްކަލާނގެކަން ކަށަވަރެވެ." (سورة الحج 40). الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ މާނައީ: "އެއުރެންނީ ބިމުގައި، ތިމަންރަސްކަލާނގެ އެއުރެން ބާރުވެރިކުރައްވައިފިނަމަ، ނަމާދު ޤާއިމުކޮށް، ޒަކާތްދީ، ހެޔޮކަންތަކަށް އަމުރުކޮށް އަދި ނުބައިކަންތައް ނަޙީކޮށް އުޅޭމީހުންނެވެ. އަދި ކަންކަމުގެ ނިމުންވަނީ ﷲ އަށެވެ." (سورة الحج 41)
މިއައްފަހު، ނިކަމެތި އަޅުގަނޑު ދީނީ ޢިލްމްވެރިންނަށް ޙަނދާންކޮށްދެން ބޭނުންވަނީ ލުޤްމާނުގެފާނު އެކަލޭގެފާނުގެ ދަރިކަލުންނަށް ދެއްވި ނަސޭހަތްފުޅެވެ. يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ މާނައީ: "އޭދަރިފުޅާއެވެ. ތިބާ ނަމާދު ޤާއިމްކުރާށެވެ. އަދި ހެޔޮކަންތަކަށް އަމުރުކުރާށެވެ. އަދި ނުބައިކަންތައް ނަޙީކުރާށެވެ. އަދި (އެކަމުގައި) ތިބާއަށް ކުރިމަތިލާންޖެހޭ މުސީބާތައް ކެއްކުރާށެވެ." (سورة لقمان17)

މަރުހަނދާން ކުރުމުގައި ކުޑަކުޑަ ވަގުތުކޮޅެއް...

މަރުހަނދާން ކުރުމުގައި ކުޑަކުޑަ ވަގުތުކޮޅެއް...

ސައިފް

اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآَخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (سورة الحديد 20 ) މާނައީ: "ތިޔަބައިމީހުން ދަންނާށެވެ! ދުނިޔޭގެ ދިރިއުޅުން ވާކަންކަށަވަރީ ކުޅިވަރެއްކަމުގައެވެ. އަދި މަޖަލެއްކަމުގައެވެ. އަދި ޒީނަތެއްކަމުގައެވެ. އަދި ތިޔަބައިމީހުންގެ މެދުގައި އެކަކު އަނެކަކަށް ބޮޑާވެގަތުމެއް ކަމުގައެވެ. އަދި މުދާތަކާއި، ދަރިންތަކާއިމެދު އެކަކުއަނެކަކަށް ވުރެ ގިނަކަމަށްބުނެ މޮޅުވާހަކަ ދެއްކުމެއް ކަމުގައެވެ. ވާރޭ ފެނެއްގެ މިސާލުގައެވެ. އެފެނުން ފެން ލިބިގެން ފެޅި ގަސްތަކެއް ދަޑުވެރިން ޢަޖާއިބުކޮށްފައި ވެއެވެ. ދެން އެގަސްތައް ހިކިދެއެވެ. ދެން އެގަހުގެ ފަތްތައް ރީނދޫވެފައި ވަނިކޮށް ތިބާއަށް ފެންނާނެއެވެ. ދެން އެހިކި، ހުއި ތަކަކަށް ވެދެއެވެ. އަދި އާޚިރަތުގައި ވަނީ ގަދަފަދަ ވެގެންވާ ޢަޒާބެވެ. އަދި ﷲގެ ޙަޟްރަތުން ލިބޭ ފާފަފުއްސެވުމަކާއި، ރުއްސެވުމެކެވެ. ކެހިވެރިކަމުގެ ވަގުތީ އުފަލެއްދޭ އެއްޗެއްކަމުގައި މެނުވީ ދުނިޔޭގެ ދިރިއުޅުން ނުވެއެވެ."

رسول الله صلي الله عليه وسلم ގެ ޞަޙާބީން މަރުހަނދާންކުރުމަށްޓަކައި އެއްވާކަމުގައިވެއެވެ. އެއީ އޭގެސަބަބުން އެބޭކަލުންގެ އީމާންތެރިކަން އިތުރުވެ ﷲ ގެ ރުއްސެވުމާއި ފުއްސެވުން ހޯއްދުމަށްޓަކައި ގަދައަޅައި މަސައްކަތް ކުރުމަށް އިތުރު ހިތްވަރު ލިބޭ ކަމަކަށް ވާތީއެވެ. އެހެނެއްކަމަކު އެބޭކަލުންނަކީ ﷲ تعالي އެބޭކަލުންނަށް تعريف ކުރައްވައި ތަޒްކިޔާ ދެއްވާފައިވާ ބޭފުޅުންނެވެ. އެންމެ ހެޔޮ ޤަރުނުގެ ބޭފުޅުންނެވެ. މިބޭކަލުން މިގޮތަށް ޢަމަލު ކުރެއްވިއިރު އަޅުގަނޑުމެން ފަދަ އަބަދާއި އަބަދު ފާފަތަކަށް އަރައިގަންނަމުންދާ މީހުންގެ ޙާލަކީ ކޮބައިތޯ؟
އަޅުގަނޑުމެންނަށް އެބަ މަރުހަނދާންކުރެވޭބާ؟ ފާފައިން ތަތްތެޅިފައިވާއިރު ﷲ تعالي ގެ حضرة އަށް ތަޢުބާ ވެވޭތޯ؟
ވީމާ އެންމެހާ ލޮބުވެތި އަޚުންނާއި އުޚުތުންނޭވެ. ހިނގާ އަޅުގަނޑުމެންވެސް މިދުނިޔޭގެ އެންމެހާ ލައްޒަތާއި އަރާމެއް ނެތިކޮށްލާއެތި ، އާދެ " މަރު" މަތިން ހަނދާންކޮށްލަމާ!
އެގޮތުން އިންސާނާގެ ހަޔާތުގެ ނިމޭހިސާބަށް ބަލާލަމާތޯއެވެ؟ ބަލާލާއިރު މިފެންނަނީ އެނދެއްގައިވާ މީހެކެވެ. އޭނާގެ ގާތުގައި އޭނާގެ ތިމާގެމީހުންނާއި ، ރައްޓެހި ރަޙްމަތްތެރިންނާއި، އަވައްޓެރި މީހުން ވަށާލާފައިވާތަނެވެ. އޭނާގެ ބައްޕައުޅެނީ އޭނާގެ އެންމެ ފަހުނޭވާ ދިއުމުގެ ކުރިން އަވަހަށް ޙަކީމަކު ގެނެވޭތޯއެވެ. އޭނާގެ މަންމަ " ދަރިފުޅާއޭ މަންމަމެން ދޫކޮށްފައި ނުދާށޭ " މިހެން ކިޔައި ރޮނީއެވެ.އޭނާގެ އަނބިމީހާ އެހެރަބުނަމުން ގެންދަނީ " އަހަރުމެން ދޫކޮށްލާފައި ކަލޭ ތިޔަދަނީ ފަހެ ކާކަށްޓަކައިހެއްޔެވެ؟" އޭނާގެ އަންހެންދަރިފުޅު އޭނާގެ ގައިގައި ހިފާ ތަޅުވަމުން އެގޮވަނީ " ބައްޕާއޭ! އަހަންނަށް ޖަވާބު ނުދެނީ ކީއްވެހެއްޔެވެ؟" އޭނާގެ ފިރިހެން ތުއްތު ތުއްތު ދަރިފުޅު ރޮނީއެވެ. އެއްވެސް މީހަކު އެކުއްޖާއަކާއި އަޅައެއްނުލައެވެ. އެންމެފަހުން ގައިން ވާގިދޫވާންފަށައިފިއެވެ. އެއްފައި އަނެއްފަޔާއި ޖެހި ފިތެއްޖެއެވެ. އެންމެ ފަހުގެ ނޭވާ ދޫކޮށްލުމާއެކީގައި ލޯމަރާލާފިއެވެ.
ﷲ تعالي އެކަލާނގެ ކަލާމްފުޅުގައި وحي ކުރައްވާފައިވަނީ حق ތެދެވެ. އެކަލާނގެ ވަޙީކުރައްވަނީ "كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26)وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ (27) وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29) " (سورة القيامة) މާނައީ " ހަމަހިލާ އެހެންނަކުން ނުވާނެއެވެ. ފުރާނަ ކަރުވަޅާއި ހަމައަށް ފޯރައްޖެހިދެވެ. އަދި އަންގަވާހިނދެވެ. ރުޤްޔާއެއް ކިޔަވައި ފަރުވާއެއްކުރާނީ ފަހެ ކާކުހެއްޔެވެ؟ އަދި އޭނާ (މަރުވާމީހާ) އެއީ ވަކިވުން ކަމުގައި ޔަޤީން ކޮށްފި ހިނދެވެ. އަދި (މަރުގެ ސަކަރާތުގައި) އެއްފައި އަނެއްފަޔާއި ޖެހޭ ހިނދެވެ (ފިތިއްޖެ) ހިނދެވެ."
ކޮންމެއަކަސް މިއަދު އެމީހާ ކަފުންކުރަމުން އެގެންދަނީ ، އިއްޔެ އޭނާގެ ރައްޓެހި ރަޙްމަތްތެރިން ކަމުގައިވީ މީހުންނެވެ. އޭނާގެ ބަލަދުވެރި ސަހަރޯވެރިން ކަމުގައިވީ މީހުންނެވެ. އެމީހުން އޭނާ ކަފުންކޮށް، އޭނާގެމައްޗަށް ކުރެވޭ އެންމެ ފަހުގެ ނަމާދު، އާދެ ކަށުނަމާދު ކުރުމަށްފަހު އެމީހުންގެ ކޮނޑުތަކުގައި އޭނާ އުފުލައިގެން އެތިބަގެންދަނީ އޭނާގެ مكان ކަމުގައިވާ ކައްވަޅާއި ދިމާލަށެވެ. އޭނާ އޮވެގެން އެގޮވަނީ " މިއަށް ހަލާކުހުއްޓޭ! މި މިގެންދެވެނީ ކޮންތަނަކަށްހޭ! "
އެކަލާނގެ ވަޙީކުރައްވަނީ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (30) (سورة القيامة) މާނައީ " އެދުވަހުން އެމީހަކު ގެންދެވުން ވަނީ، ތިބާގެ ވެރިރަސްކަލާނގެ ޙަޟުރަތަށެވެ."
ކޮންމެއަކަސް އޭނާ ވަޅުލައި ނިމި، އޭނާ އެވަޅުތެރަށް އެކަނިމާއެކަނި ދޫކޮށްފައި ދާއިރު އެމީހުންގެ ފައިވާންތަކުގެ އަޑުވެސް އެމީހާ އަހާނެތެވެ. އެއަށްފަހު އެމީހާއަކީ ފާސިޤު ފާޖިރު މީހެއްނަމަ އެމީހާއަށް ހަމަޔަޤީނުންވެސް މިއާޔަތް ރައްދުވެގެން ވެއެވެ.
އެކަލާނގެ ވަޙީކުރައްވަނީ " فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى (31) وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (32) ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى (33) أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (34) ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (35 ) أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى (36) (سورة القيامة) " މާނައީ " ފަހެ އޭނާ (ﷲ ގެ ފޮތް) ތެދެއްވެސް ނުކުރެތެވެ. އަދި ނަމާދެއްވެސް ނުކުރެއެވެ. އަދި ކީއްހެއްޔެވެ؟ އޭނާ ދޮގުކުރިއެވެ. އަދި އޭނާ ފުރަގަސްދީ އެނބުރި ދިޔައެވެ. ދެން އޭނާގެ އަހުލުވެރިންގެ ގާތަށް ބޮޑާކަންމަތީ ހިނގަމުން ދިޔައެވެ. ކަލެޔަށް ހަލާކުހުއްޓެވެ. ފަހެ (ކަލެޔަށް) ހަލާކުހުއްޓެވެ. ދެންވެސް ކަލެޔަށް ހަލާކުހުއްޓެވެ. ފަހެ (ކަލެޔަށް) ހަލާކުހުއްޓެވެ. ބޭކާރުގޮތެއްގައި އޭނާ ދޫކޮށްލައްވާނެކަމަށް އޭނާ ހީކުރަނީހެއްޔެވެ؟"
އެއަށްފަހު އޭނާ ކައްވަޅުގައި އެކަނިމައިއެކަނި އޮންނާނެއެވެ. އަދި އޭނާއަށް ނަރަކައިގެ ހޫނުކަން އިޙްސާސްވެ، އެތަނުގެ ނުބައިވަސް އެމީހާއަށް ދުވާނެއެވެ. އަދި އެމީހާގެ އެއްކަށިގަނޑު އަނެއްކަށިގަނޑުގެ ތެރެއަށް ވަދެގެންދާގޮތަށް އެކައްވަޅު ފިއްތާލާނެއެވެ. އަދި އޭނާއަށް އެތަނުގައި އިތުރު ވޭންދެނިވި ޢަޒާބާއި ނިކަމެތިކަން ލިބޭނެތެވެ. އަދި އާޚިރަތްދުވަހުން އެމީހާގެ ޙާލަކީ ކޮބައިތޯ؟ ހަމަޔަޤީނުންވެސް އޭނާއަށް ލިބޭ ޢަޒާބު އިތުރުވެގެންދާނެއެވެ. والله أعلم!!
" الصاخة " ގެ އަޑު އިވެންދެން އޭނާ އެކައްވަޅުގައި އޮންނާނެއެވެ. އާދެ! " الصاخة " އަކީ ކޮބައިތޯ؟ އެއީ ތާޅަފިލީގެ ދެވަނަ ފުންމުމުގެ އަޑެވެ. އެކަލާނގެ ވަހީކުރައްވަނީ "فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ (33) (سورة عبس) " މާނައީ " ފަހެ ގަދަފަދަ އަޑު އަތުވެއްޖެ ހިނދެވެ. " يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) (سورة عبس) " މާނައީ " އެމީހާ އޭނާގެ އަޚާގެ ކިބައިންނާއި، އޭނާގެ އަނބިމީހާގެ ކިބައިންނާއި، ދަރިންގެ ކިބައިން ފިލަންދާ ދުވަހެވެ. "لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37) (سورة عبس) " އެއުރެންކުރެ ކޮންމެމީހަކަށް ، އެމީހަކު އަވަދިނެތި ކުރާނޭކަމެއް އެދުވަހުން ވެއެވެ. " އެއާއިއެކު ކައްވަޅުތަކުގައި ވާނަމަ ވާހާއެއްޗެއް ނެރެވި މަޙްޝަރު ކުރެވޭނެއެވެ.
އެކަލާނގެ ވަޙީކުރައްވަނީ "قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ (52) " (سورة يس)
މާނައީ " އެއުރެން ބުނާނެތެވެ. އޭ ތިމަންމެންނަށް ހުރި ހަލާކެއްގެ ބޮޑުކަމާއެވެ! ތިމަންމެން ނިދަން ތިބިތަނުން އަލުން ދިރުމަކަށް ފޮނުއްވީ ކާކުހެއްޔެވެ؟ މިއީ ރަޙްމާންވަންތަ ރަސްކަލާނގެ ވަޢުދު ކުރެއްވި ކަންތަކެވެ. އަދި ރަސޫލުން ވިދާޅުވި ތެދު ބަސްފުޅުތަކެވެ. "
އެދުވަހަކީ މުޅިދުނިޔޭގެ نظام ގެއްލި ފުނޑު ފުނޑުވެގެންދާ ދުވަހެވެ. އެދުވަހަކީ ބިރުވެރި ދުވަހެކެވެ. ސުންޕާކަން ބޮޑުދުވަހެކެވެ.
"إِذَاالسَّمَاءُانْفَطَرَتْ(1(" މާނައީ " އުޑުފަޅައިގެން ދާހިނދެވެ." وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ (2) މާނައީ " އަދި ތަރިތައް ވެރި، ބުރައިގެންދާ ހިނދެވެ." وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (3) މާނައީ " އަދި ކަނޑުތައް ހުޅުވައިލެވި، އެއްކަނޑު އަނެއްކަނޑާ ގުޅޭހިނދެވެ."
وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4) މާނައީ " އަދި ކައްވަޅުތައް އެފުއް މިފުށަށްޖެހި، ކައްތައް ނެރެލައްވާ ހިނދެވެ.
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5) )سورةالإنفطار( މާނައީ " (އެހިނދު) ކޮންމެ ނަފްސަކަށް އެނަފްސެއް އިސްކުޅަހާ ކަމަކާއި ފަސްކުޅަހާކަމެއް އެގޭނެތެވެ."
އެންމެހާ އަޚުންނާއި އުޚުތުންނޭވެ! އެދުވަހުގެ ބިރުވެރިކަން ނިކަން ވިސްނަވާށެވެ! ﷲ ވަޙީކުރައްވަނީ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) މާނައީ" އޭމީސްތަކުންނޭވެ! ތިޔަބައިމީހުންގެ ވެރިރަސްކަލާނގެއަށް ތިޔަބައިމީހުން تقوي ވެރި ވާށެވެ! ހަމަކަށަވަރުން ޤިޔާމަތް ވުމުގެ ބިންހެލުމަކީ ބޮޑުވެގެންވާ ކަމެކެވެ."
يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) (سورة الحج) މާނައީ " އެދުވަހުން، ކިރުމައިން އެއުރެން ކިރުދޭ ދަރިންގެ މަތިން ހަނދާންނެތި، އަދި މާބަނޑު އަންހެނުން އެއުރެންގެ ބަނޑުގައި އޮތް ދަރި (ބިރުންގޮސް) ވިހައި، އަދި މީސްތަކުން މަސްތުވެފައި ތިބޭބަޔަކުފަދައިން ތިބާ ދެކޭނޫއެވެ. ނަމަވެސް އެއުރެންވަނީ މަސްތުވެފައެއްނޫނެވެ. އެހެނެއްކަމަކު ﷲ ގެ ޢަޒާބު ގަދަފަދައީއެވެ.
ކޮންމެއަކަސް ކުރުގޮތަކަށް ނަމަވެސް މިބަލާލެވުނީ ނުބައި ނުލަފާފާސިޤު މީހަކަށް އޭނާގެ ނިމުން އަންނަހިނދު ވެގެންދާނެ ، އަދި ކައްވަޅުގައި އޭނާކުރިމަތިލާންޖެހޭ ބައެއް މަރުޙަލާތަކުގެ ވާހަކަތަކަށެވެ. އެހެންވީމާ އެންމެހާ އަޚުންނާއި އުޚުތުންނޭވެ! މިކަންތައްތަކަކީ އަޅުގަނޑުމެން ހަނދާން ނައްތާލައިގެން ވާނޭ ކަންތައްތަކެއްނޫނެވެ. އެހެނީ އަޅުގަނޑުމެންގެ ކޮންމެ އަޚަކާއި ، އުޚުތަކީވެސް މިނުރައްކާތެރި ވަޅުގަނޑަށް ވަންނާނެ މީހެކެވެ. މަރުގެ ސަކަރާތާއި ކުރިމަތިލާންޖެހޭނެ މީހެކެވެ. ސުވަރުގެ ނުވަތަ ނަރަކައަށް ދާންޖެހޭނެމީހެކެވެ. ވީމާ ކުރެވިފައި ހުރި ފާފަތައް އެއްކިބާކޮށް ފުރިހަމަ ތައުބާއަކުން ތައުބާވުމަށް އަޅުގަނޑުގެ އަމިއްލަ ނަފްސަށާއި، ތިޔަ އެންމެހާ އަޚުންނާއި އުޚުތުންނަށް ގޮވާލައި ވަޞިއްޔަތްކުރަމެވެ. ﷲ سبحانه وتعالي އަޅުގަނޑުމެންނަކީ ގިނަގިނައިން މަރުމަތިން ހަނދާންކޮށް ގިނަގިނައިން ތައުބާވާ ބަޔަކުކަމުގައި ލައްވާށިއެވެ. އާމީން!

Men and women! INTO a brief thinking……..

It is obvious that men are different from women; men have different physical characteristics as well as women too. Mentally, emotionally and psychologically women is so different. This is a well known fact. If you don’t believe me ask a councilor or a psychologist. The methods which they try to unlock the mind of a man and woman are totally different. It is easier to guess what is going on through a woman’s mind, but really difficult as that of a men.

Men and women think from a different perspective. They think; reason and decide from a different angle than men. This does not mean that a man is superior over woman. In fact god created women and men to live together. They should co-exist together. A man could never live without a woman. As well as a woman could never live without a man.

[049 Surah Al Hujurath: Verse 013] O mankind! We have created you from a male and a female, and made you into nations and tribes that you may know one another. Verily, the most honourable of you with Allâh is that (believer) who has At-Taqwâ [i.e. he is one of the Muttaqûn]. Verily, Allâh is All-Knowing, Well-Acquainted (with all things).

Have you ever heard of the famous quote, “Behind every successful man, there is a woman”? Without the woman he would never have been successful, because by nature man is hot tempered and arrogant and if it isn’t for the woman he would have never gotten the courage and strength to be a successful man.

One should never argue that woman and men are not equal. As some anti-Islamists describes. In fact the religion of Islam never tells us that woman is different from men. Islam only tells us that the role which they have to play in the society is different. Not that they are not equal. As we all know that physically, mentally and also emotionally women are different from men. Nobody would deny this fact about life. Therefore Islam tells us that they should only do things which they are capable of doing so.

Tell me, can a woman lift heavy loads of weight and transfer it from one place to another. Of course it’s impossible to do so. Even if she does that the next day she for surely have back pains and all that. We all know that the most suitable person for that kind of job would be the man. The western media takes this point and spreads false and misguided information to make people think that in Islam women and men are not equal’.

If for an example women were to replace men in their roles in the society, the results of that society would be unimaginable. First let’s compare to something very simple, if she was the leader of the family. What would happen? If she gets pregnant then the family had to go starving for the days to come. Cause she will never be able to work in order to provide for the family. This would not be the case if a man was in charge of the family.

[009 Surah At Taubah: Verse 071] The believers, men and women, are Auliyâ' (helpers, supporters, friends, protectors) of one another; they enjoin (on the people) Al-Ma'rûf (i.e. Islâmic Monotheism and all that Islâm orders one to do), and forbid (people) from Al-Munkar (i.e. polytheism and disbelief of all kinds, and all that Islâm has forbidden); they perform As-Salât (the prayers), and give the Zakât (obligatory charity), and obey Allâh and His Messenger [sal-Allâhu 'alayhi wa sallam]. Allâh will have His Mercy on them. Surely, Allâh is All-Mighty, All-Wise.

Is a woman being the leader of the family called equal? Is this what the western media is calling for woman’s rights? They only want you to believe that they are fighting for women’s rights. If you look deeply into the western society, women are treated less than that of slaves. Every day thousands of rape cases take place. If they even need to advertise anything they would only need a beautiful woman. This is just because even if the advertised product doesn’t capture the man’s attention the woman would. They also have strippers as women just for the men’s entertainment. Etc……………….

It’s time we open our eyes to the true truth of Islam. Islam is not just a religion; it’s a way of life. The only religion which gives a woman, her true right and live as a free individual in the society. So my dear sister in Islam, would you rather live as a slave or be free? For this is the truth and every single selfish man out there knows it!

ގޭ" މީހުންނަށް ބުނަމޭ އަނާ

"ގޭ" މީހުނަށް ބުނަމޭ އަނާ

ޤާސިދު

ފިރިހެނަކު ފުރަތަމަ ހައްދަވާ، ދެންއޭގެ ފަހުގައި އަންހެނެއް
             ދިރިތިބިމިއެންމެން އަސްލަކަށް، ލެއްވެވި އިލާހަށްތާ ޘަނާ
ޤުދުރަތުގެ ޤާނޫނީ މިއީ، ކަމުގައި ހަޖަމުނުވެ ހިތްތަކަށް
             އުޑުދަށުކުރާ މިނުބައިކަމަށް، ހައިރާވެފައި މިހުރީ އަނާ

ހުއްރިއްޔަތޭ ބުނެ ފުއްޕަމުން، މިނިވަންކަމޭ ބުނެ އިއްވަމުން
             ކުއްތާތަކެއްފަދައިން މިކަން، ތިއްބާކުރަނަ ވާނަމަ ހަނާ
ނޭނގޭހެ ވީގޮތް މީހުނަށް، ފިރިހެންކުޅީގެއެ އުންމަތަށް
             'ގޭތަށް' އެކީ މުޅިރަށް ނަގާ،ބަންޑުންވެގެންނޭ ވީ ފަނާ  
ނޫޅޭށެ ތިޔަކަން ގިނަކުރަން، ދީބުގަ ދިވެހި މުޑުވައްކުރަން
              މިއުޅޭ ޒުވާނުން ހައްލުވަން، ގަނޑުވަރު ޚިޔާލީކޮށް ބިނާ
ފިތުރަތުގަ ވާގޮތް ބަދަލުކޮށް، ފިކުރަށް މިބައިގަނޑު އިތުރުކޮށް
              ފިކުރާކުޅެން މިއުޅޭ އުޅުން، އިތުރަށް މަގޭ ކުރަމޭ މަނާ
ދެއްވާފަވާ ނިޢުމަތްތަކާ، އެއްވެފަތިވާ ގުނަވަންތަކާ
              ދެންވާ އެކީ ނެތިދާނެޔޭ، ތައުބާވުމަށް ބުނަމޭ އަނާ

ރާ ހުއްދަ ކުރާ މީހުންނަށް އިންޒާރުކުރަމެވެ. އެނޫން މީހުންނަށް ނަސޭހަތްތެރިވަމެވެ.

 ޤާސިދް

فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ (45) أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46)
"އެރަށްތަކުގެ އަހްލުވެރިން އަނިޔާވެރިވީ ހިނދު، ތިމަންރަސްކަލާންގެ ހަލާކު ކުރެއްވީ ކިތައްކިތައް ރަށް ހެއްޔެވެ؟ ފަހެ އެރަށްރަށް ވަނީ ފުރާޅުތަކާއި، ޢިމާރާތްތަކާއި، ވެއްޓި ފުޑުފުޑު ވެފައެވެ. އަދި (އެރަށްރަށުގައި ވަނީ) ފަޅުވެފައިވާ ކިތައްކިތަށް ވަޅާއި، އުސްކޮށް ބިނާކޮށްފައިވާ ކިތައްކިތަށް ގަނޑުވަރު ހެއްޔެވެ؟"
"ފަހެ އެއުރެން ބިމުގައި ދަތުރުފަތުރުކޮށް ނޫޅެނީހެއްޔެވެ؟ އެހެން ނަމަ އެއުރެން އެއިން ވިސްނައިހަދާނޭ ހިތްތަކެއް އެއުރެންނަށް ވީހެވެ. ނުވަތަ އެއިން އަޑުއަހާނޭ ކަންފަތްތަކެއް (އެއުރެންނަށް) ވީހެވެ. އެހެނީ ހަމަކަށަވަރުން ލޯތައް ކަނުވަނީ އަކީނޫނެވެ. އަދިކީއްހެއްޔެވެ؟ ކަނުވަނީ މޭގައިވާ ހިތްތަކެވެ."

އެންމެ ފުރަތަމަވެސް، ދިވެހިސަރުކާރުގެ މިކަމުގައި ޒިންމާވާއެންމެހައި ފަރާތްތަކާއި، ރައީސުލްޖުމުހޫރިއްޔާ މުޙައްމަދު ނަޝީދާއި، އިކޮނޮމިކްސް މިނިސްޓްރީ އާއި، އިކޮނޮމިކްސް މިނިސްޓަރގެ މިޢަމަލު، ދިވެހިދަރިއެއްގެ ހައިސިއްޔަތުން އަދި މުސްލިމެއްގެ ހައިސިއްޔަތުން ކުރެވެން އޮތް އެންމެ ހަރުކަށި ޢިބާރާތުން ކުށްވެރިކުރަމެވެ. އެއަށްފަހު ބުނަމެވެ. ފަހެ ތިޔަބޭފުޅުން ބޭނުން ފުޅުވެގެން ތިޔައުޅުއްވަނީ އެހެންވެސް ތިޔަފަދަ ނުބައި ނުލަފާ މުންކަރާތްތައް ކުރަމުން އައި މީހުންނަށް ޙައްޤުވިފަދަ ޢަޒާބު ޙައްޤުވޭތޯ ހެއްޔެވެ؟ ނުވަތަ އިސްލާމްދީން މިބިންމަތިން ފޮހެލަން ހެއްޔެވެ؟
ބޭނުންވެލައްވަނީ ފުރަތަމަގޮތް ނަމަ ﷲގެމި ވަޙީ ބަސްފުޅު އަޑު އަހާށެވެ.
وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ
"އަދި އެރަށުގައި ނުވަ މީހަކު އުޅުނެވެ. އެއުރެން ބިމުގައި ފަސާދައުފައްދަމުން ގެންދެއެވެ. އެއުރެން (އެއްވެސް ކަމެއް) އިސްލާހެއް ނުކުރެއެވެ."(ނަމްލް ސޫރަތުގެ 48) ﷲ ސުބްޙާނަހޫ ވަތަޢާލާ އެއުރެންގެ އާޚިރު ނަތީޖާ ބަޔާން ކުރެއްވީ މިފަދައިންނެވެ.
فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ
"ފަހެ އެއުރެންގެ މަކަރުވެރި ރޭވުމެގެ ނިމުންވަނީ ކޮންފަދައަކުން ކަން ކަލޭގެފާނު ދެކެވަޑައިގަންނަވާށެވެ. ހަމަކަށަވަރުން ތިމަން އިލާހް އެއުރެންނާއި އެއުރެންގެ ޤައުމުގެ އެންމެން ހަލާކުކޮށް ނެތިނޮއްލެއްވީމެވެ." (ނަމްލް ސޫރަތުގެ 51) ނުވަތަ ތިޔަ ކުރުއްވަން އުޅުއްވަނީ ދެވަނަ ކަންތައްނަމަ ބުނަމެވެ. މިދީންނެތިކޮށް ހަލާކުކޮށްލަން އުޅޭ ކޮންމެ މީހަކު ހަލާކުވެ ނެތިގެންދާނެއެވެ. އަދި މިދީން ދެމި އޮންނާނެއެވެ.
އެހެނީ ﷲ ތަޢާލާގެ ވަޙީބަސްފުޅު ގައި ވަނީ މިފަދައިންނެވެ.
يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
"އެއުރެން އެދެނީ އެއުރެންގެ އަނގަތަކުން ފުމެ ﷲގެ ނޫރުފުޅު(އެބަހީ: އިސްލާމް ދީން) ނިއްވާލުމަށެވެ. އަދި ﷲ އެއިލާހްގެ ނޫރުފުޅު ފުރިހަމަ ކުރައްވާނެތެވެ. އެއީ ކާފިރުން ނުރުހުނު ކަމުގައި ވިޔަސްވެހެވެ." (ޞައްފް ސޫރަތުގެ 8)
އޭ ޢިއްޒަތަތެރި ވެރިޔާއެވެ! މިދިވެހި ދީބުން ޑްރަގުގެ ވަބާ ނައްތާލުމަށްޓަކައި ކުރެވެންހުރި ހުރިހައި މަސައްކަތެއް ކުރައްވާނެކަމުގައި ތިބޭފުޅާ ވަޢުދުވެވަޑައިގަތީމުނޫންތޯއެވެ؟ އެހެންނަމަ އެވަޢުދާއި މެދު ﷲ އަށް ބުރުވެތިވެލައްވާށެވެ.
وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا
" އަދި ތިޔަބައިމީހުން ޢަހްދު ފުއްދާށެވެ. ހަމަކަށަވަރުން ޢަހްދަކީ އެއާއި މެދު ސުވާލު ކުރެވޭނޭ ކަމެއްކަމުގައި ވެއެވެ." (އިސްރާ ސޫރަތުގެ 34) އަދިހަމަ ތިޔަބޭފުޅާ ވިދާޅުވީމުނޫންތޯއެވެ. "ތިޔަބޭފުޅުން އަޅުގަނޑަށް ދެއްވާ ވޯޓާކީ ހަމަ ތިޔަބޭފުޅުން ނަށް ދެއްވާ ވޯޓެކެވެ." ލޮބްވެތި ރައީސެވެ! ދެނެވަޑާއިގަންނަވާށެވެ. ދިވެހި ރައްޔިތުން ވޯޓް ދެއްވީ މަނިކުފާނު ވެރިކަމަށް އިސްވެވަޑާއިގެން އެންމެ ދޮޅު އަހަރުވެސް ނުވެ އުޅޭނީސް މިފަދަ ވިޔާނުދާ ކަމެއްލުރެއްވުމަކަށް ނޫނެވެ. އަދި މިކަމާއިގެން މަނިކުފާނު ކުރިއަށް ވަޑައިގަންނަވަން އުޅުއްވާކަމުގައިވާނަމަ، މިކަމުގައި އުޅޭ އެންމެން ދަންނާށެވެ. ތަންތާ ތިބޭ ބުރާންތިން ﷲގެ އާޔަތްތައް މަލާމާތެއް ކަމުގައި ނެގިޔަސް، ދިވެހި ރައްޔިތުންގެ ގިނަމީހުން ގެ ހިތް ތަކުން އަދިޔަކު އީމާންކަމުގެ ހުޅުކޮޅެއް ނުނިވެއެވެ. ﷲ އިރާދަކުރެއްވިއްޔާ، މި މާތް ދީނުގެ ޙައްޤުގައި ތެދުވަން ޖެހޭ ކޮންމެފަހަރަކު އެމީހުން ތެދުވާނެއެވެ. އަދި މި ދީނާ ދެކޮޅަށް ބަޣާވާތްކުރާ ކޮންމެ ނުލަފާ ޖައްބާރެއް ބަލިކުރާނެއެވެ. އެހެނީ އިސްލާމްދީނަކީ ދިވެހިންގެ ދީނެވެ. އަދި އެދީނުގެ ދުސްމަނުންނަކީ އެމީހުންގެ ދުސްމަނުންނެވެ. ޙާޤީޤީ ދިވެހި ދަރިންނަކީ އެބައިމީހުންނެވެ.
ދެންފަހެ، މިކަމާ ގުޅިގެން އަޅުގަނޑުމެންގެ 'ޢިއްޒަތްތެރި' ފޮރިންމިނިސްޓަރު އެވިދާޅުވާ އެއްޗަކާ މެދު އަޅުގަނޑު ހަމަ ހައިރާން ވެއެވެ. ރާއްޖޭގެ ރައްތަކުގައި ރާވިއްކުމުގެ އިންތިޒާމް ހަމަޖައްސަވައިދެއްވުމަށް ފަހުގައި އެހެރަ ވިދާޅުވަނީ އެވެ. "ދިވެހިރާއްޖެއިން ޑުރަގުގެ ވަބާ ނައްތާލާނެކަމުގެ ފުރިހަމަ ޔަޤީކަން އަރުވަމެވެ." ބައްލަވާ މިހާރު ތިޔަ ދައްކަވަނީ މޮޔައިންވެސް ނުދައްކާފަދަ، ހޭނުޖެހޭ ވާހަކައެވެ.
ދެން އެބުނަނީ، "މިކަމަށްޓަކައި ހުންނާނީ ޤާނޫނުތަކާއި ޤަވާއިދު ތަކެއް ހެދިފައޭ، މިއުޅެނީކީ ހަމަ ކޮންމެ ކޮންމެ މިހަކަށް ރާ ދޭކަށް ނޫނޭއެވެ."
އޭ މިތިބަ ކޮހުންތަކާއެވެ. ޒިނޭކުރާހިތުން ހޭކެނޑިފައި ހުރި މީހެއްގެ ކުރިމަތީ އަންހެނަކު ބަރަހަނާކޮށް ބަހަށްޓާފައި ކަލޭ މީނަޔާ ޒިނޭކޮށްގެން ނުވާނޭ ބުންޏަސް އެ ސޮރު އެކަން ނުކޮށް ހުންނާނެހެއްޔެވެ؟ ހަމައެގޮތަށް ރާބޯ ހިތުން ކެތްނުވެގެން ތެޅެފޮޅެމުންދާ ސޮރެއްގެ އަނގަޔަށް ރާ އެޅުމަށްފަހު، ކަލޭ ތި ބޮއިގެންނުވާނެޔޭ ތިކަމަށް ޤަވާއިދު ތަކެއް ހެދިފައި ހުންނާނެއޭ ބުނީމަ، އެސޮރު އެނުބޮއި ހުންނާނެހެއްޔެވެ؟
މިއަށްފަހު ބުނަމެވެ. އޭ ޢިޒަތްތެރި މިނިސްޓަރެވެ. އޭ ލޮބްވެތި ރައީސެވެ. އޭސަރުކާރުގެ ކަމާބެހޭ ވެރިންނެވެ. ތިޔަބޭފުޅުން ފަހެ ﷲގެ ޢަޒާބަށް ބިރުވެތިވެލައްވާށެވެ. މިފަދަ ކަންކަމުން ފައިސާ ނުހޯއްދެވިއެއްކަމަކު ދިވެހީން ތިބޭނީ ބަނޑު ފުރާނަ މުއްތިކޮށްގެންނެވެ.
އެހެނީ ﷲ ވަޙިކުރެއްވިއެވެ.

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
"އަދި ރަށްތަކުގެ އަހުލުވެރިން އީމާންވެ ތަޤްވާވެރިވިނަމަ، އުޑުންނާއި ބުމުން ތިމަން އިލާހް އެބައިމީހުންނަށްޓަކައި ބަރަކާތުގެ މަގުތައް ހުޅުއްވައި ދެއްވާނަމެވެ." (އަޢުރާފް ސޫރަތުގެ 96).
އޭ އަޅުގަނޑުމެންގެ ވެރީންނެވެ. ތިޔައިގެތެރެއިން ބޭފުޅެއްގެ ދަރިޔަކު ރާބޮއި އަމަލުވެގެންވާހާލު ގެއަށްއައިސް، އޭނާގެ ދައްތަ އަކާއި ނުވަތަ އޭނާގެ ކޮށްކޮ އަކާއި ނުވަތަ އޭނާގެ މަންމަ އާއި ބަދުއަޚްލާޤީ ޢަމަލެއް ހިންގަން ފަހެ ތިޔަބޭކަލުން އެދޭނަން ހެއްޔެވެ؟ ހަމަ ޔަޤީނުންވެސް ނޭދޭނެއެވެ. އެހެންކަމަށްވާނަމަ އެހެންމީހުންގެ ދަރީންނަށް އެދޮރު ތިޔަ ހުޅުއްވައިދެއްވަނީ ކީއްވެ ތޯ އެވެ...؟
މިއަށް ފަހު ދިވެހި ޢާއްމު ރައްޔތިތުންނަށް ގޮވައިލަމެވެ. އޭ ދިވެހި އަޚުންނާއި އުޚުތުންނެވެ. މީ ބޮޑުވެގެންވާ މުންކަރާތެކެވެ. ވީމާ މިމުންކަރާތް ނަހީކުރުމަށްޓަކައި ދީނުގެ ހުދޫދުގެތެރޭގައި ތިއްބަވައިގެން ނުކުމެ ލައްވާށެވެ. އަދި މިމުންކަރާތް ނަހީ ނުކޮށްފިނަމަ ﷲގެ ޙަޟްރަރތުން އައިސްދާނެ ކޯފާއަކަށް ބިރުވެތިވެލައްވާށެވެ. އެ އިލާހް ވަޙީ ކުރެއްވިއެވެ. "އިސްރާޢީލުގެ ދަރިންގެ ތެރެއިން ކާފިރުވީ މީހުންނަށް، ދާވޫދުގެފާނާއި މަރިޔަމްގެފާނުގެ ދަރިކަލުން ޢީސާގެފާނުގެ ދޫފުޅުމަތިން ލަޢުނަށް ލައްވާފައިވެއެވެ. އެއީ އެއުރެން އުރެދުނު ކަމަށްޓަކައެވެ. އަދި އުރެދުމެގައި ހައްދުފަހަނައަޅައި ދާކަމުގައި އެއުރެންވީކަމަށް ޓަކައެވެ.
لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (78) كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (79)
" "އެއުރެން ކުޅަނުބައިކަންތައް، އެބަޔަކު އަނެއްބަޔަކަށް ނަހީ ކޮށެއްނޫޅެތެވެ. އެއުރެން ކޮށްއުޅުނުކަންތަކުގެ ނުބައިކަމާއެވެ." (މާއިދާ ސޫރަތުގެ 78- 79). ވީމާ އޭލޮބުވެތި ދިވެހީންނެވެ! ﷲގެ ޢަޒާބުން ސަލާމަތްވެވޭތޯ މަސައްކަތް ކުރައްވާށެވެ. އަދި ތިޔަބޭފުޅުންގެ ދަރިންނާއި މުޅި ޢާއިލާ މިނުބައި ވަބާއިން ސަލާމަތް ކުރެވޭތޯ މަސައްކަތްކުރައްވާށެވެ.
ﷲ ވަޙީ ކުރެއްވިއެވެ.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
"އޭއީމަންވި މީހުންނޭވެ. ތިޔަބައިމީހުންގެ އަމިއްލަނަފުސް ތަކާއި ތިޔަބައިމީހުންގެ އަހްލުވެރިން ނަރަކައިން ސަލާމަތްކުރާށެވެ. އެނަރަކައިގެ ދަރަކީ މީހުންނާއި ހިލައެވެ. އެނަރަކައިގެ މައްޗަށް (ބަނޑޭރީން) ކަމުގައި ހަރުކަށި އަދި ގަދަފަދަ މަލާއިކަތުން ވެއެވެ. ﷲ އެބޭކަލުންނަށް ކުރައްވާ އަމުރަކަށް އެބޭކަލުން ނުއުރެދޭތެވެ. އަދި އެބޭކަލުންނަށް އަމުރުކުރައްވާ ކަންތައް އެބޭކަލުން ކުރައްވާނެތެވެ." (ތަހްރީމް ސޫރަތުގެ 6)
ދިވެހި ރައްޔިތުންނޭވެ! ދިވެހިންނަކީ ﷲގެ އާޔަތްތަކަށް ފުރައްސާރަކުރަމުންދާއިރު، އެއިލާހުގެ ދީނުގެ ހުދޫދުތަކަށް ތަނެއްދޮރެއް ބެލުމެއްނެތި އަރައިގަންނަމުންދާއިރު މަޑުމަޑުން ހަމަޖެހިލައިގެން ބަލަން ތިބޭ ބައެއްނޫނެވެ. އަޅުގަނޑުމެންގެ ލޮބުވެތި ކާބަފައިން އަޅުގަނޑުމެންނަށް ދެއްކެވީ އެނަމޫނާ އެވެ. ވީމާ ފަސްޖެހިވަޑައިނުގެން ކެރިގެން ތެދުވެވަޑައިގަންނަވާށެވެ. ދީނުއެ ޙުދޫދުގެ ތެރޭގައި ތިބެއެވެ....

Viture of fasting Ashoora

Praise be to Allaah.  

Firstly:

Fasting the day of ‘Ashoora’ does expiate for the past year, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Fasting the day of ‘Arafah I hope Allaah will expiate thereby for the year before it and the year after it, and fasting the day of ‘Ashoora’ I hope Allaah will expiate thereby for the year that came before it.” Narrated by Muslim, 1162. This is by the bounty that Allaah bestows upon us, whereby fasting one day expiates for the sins of a whole year. And Allaah is the Owner of great bounty.

The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) used to be very keen to make sure he fasted on the day of ‘Ashoora’ because of its great status. It was narrated that Ibn ‘Abbaas (may Allaah be pleased with him) said: I never saw the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) so keen to make sure he fasted any day and preferring it over another except this day, the day of ‘Ashoora’, and this month – meaning Ramadaan. Narrated by al-Bukhaari, 1867.

What is meant by being keen to make sure he fasted it is so as to earn its reward.

Conditions of Worship in Islam

Praise be to Allaah.  

Shaykh Muhammad ibn Saalih ibn ‘Uthaymeen (may Allaah have mercy on him) said:

Firstly: the worship must be in accordance with sharee’ah in its reasons. Any person who worships Allaah by doing an act of worship that is not done for a reason proven in sharee’ah is doing an act of worship that will be rejected and is not enjoined by Allaah and His Messenger. An example of that is celebrating the Mawlid or birthday of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him), or celebrating the twenty-seventh night of Rajab, claiming that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) was taken up into heaven on that night. This is not in accordance with sharee’ah so it is to be rejected.

1-     There is no kind of historical proof that the Mi’raaj (ascent into heaven) of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) took place on the twenty-seventh night of Rajab. The books of hadeeth that we have do not contain even a single letter that indicates that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) was taken up into heaven on the twenty-seventh night of Rajab. It is known that this is the kind of information that cannot be accepted without sound isnaads.

2-     Even if it were proven, do we have the right to innovate some kinds of worship on that date or to make it a festival? Not at all. Hence when the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) came to Madeenah and saw that the Ansaar had two days on which they would play, he said: “Allaah has replaced these for you with something better,” and he mentioned to them Eid al-Fitr and Eid al-Adha. This indicates that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) disliked any festival to be innovated in Islam apart from the Islamic festivals, of which there are three: the two annual Eids, which are Eid al-Fitr and Eid al-Adha, and the weekly festival which is Friday. Even if it were proven that the Messenger (peace and blessings of Allaah be upon him) was taken up into heaven on the twenty-seventh of Rajab – which it is impossible to prove – we cannot innovate anything on that occasion without the permission of the Lawgiver.

As I have said to you, bid’ah (innovation) is a serious matter which has a bad effect on the heart even if a person feels softness in his heart at that moment. For the matter will subsequently be the opposite, because if the heart rejoices in falsehood, that joy will not last, rather it will be followed by pain and regret. Every bid’ah is serious because it implies criticism of the Messenger, because this bid’ah implies that the Messenger (peace and blessings of Allaah be upon him) did not bring the complete sharee’ah, even though Allaah says (interpretation of the meaning):

“This day, I have perfected your religion for you, completed My Favour upon you, and have chosen for you Islam as your religion”

[al-Maa'idah 5:3]

It is strange that you find some of those who indulge in these innovations strongly urge people to follow them, but they are negligent about matters which are more beneficial, more sound and more useful.

Hence we say that celebrating the night of the twenty-seventh of Rajab as the night in which the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) was taken up into heaven is a bid’ah, because it is based on something that is not mentioned in sharee’ah.

Secondly: the act of worship should be in accordance with sharee’ah in its type or nature.

For example, if a person were to sacrifice a horse, that would be contrary to the sharee’ah in the nature of the action. Because a sacrifice can only involve an animal of the an’aam class, namely a camel, a cow or a sheep.

Thirdly: the act of worship must be in accordance with sharee’ah in its amount. If someone were to say that he was going to pray Zuhr as six rak'ahs, would this act of worship be in accordance with sharee’ah? Not at all, because it is not in accordance with it in terms of the amount or number. If someone were to say Subhaan Allaah (Glory be to Allaah), al-Hamdu Lillaah (praise be to Allaah) and Allaahu akbar (Allaah is Most Great) thirty-five times following a prescribed prayer, would this be correct? The answer is that if your aim is to worship Allaah by saying it this number of times because you believe this is the proper way, then you are mistaken. If you deliberately add something to what the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) has prescribed, but you believe that the proper way prescribed in Islam is thirty-three, then the extras are fine, because you are not suggesting that the higher number is the proper way that is prescribed.

Fourthly: The act of worship must be in accordance with sharee’ah in how it is done.

If a person does an act of worship that is acceptable in its type, amount and reason, but he goes against sharee’ah in the manner in which he does it, then it is not valid. For example, a man breaks wind etc. and does wudoo’, but he washes his feet and then wipes his head, then washes his hands, then washes his face – is his wudoo’ valid? Not at all, because he has gone against sharee’ah in the way in which he did it.

Fifthly: the act of worship must be in accordance with sharee’ah with regard to its timing.

For example, if a person fasts Ramadaan in Sha’baan, or in Shawwaal, or he prays Zuhr before the sun has passed its zenith, or after the shadow of an object becomes equal in length to it – because if he prays before the sun has passed its zenith he is praying before the time has come, and if he prays after the shadow of an object becomes equal in length to it he is praying after the time has gone –his prayer is not valid.

Hence we say that if a person deliberately does not pray until the time for that prayer is over, with no valid excuse, his prayer will not be accepted even if he prays a thousand times. Hence we follow an important principle in this regard which is that in the case of every act of worship that is to be done at a certain time, if a person does it outside of the proper time with no valid excuse, it will not be accepted, rather it will be rejected.

The evidence for that is the hadeeth of ‘Aa’ishah (may Allaah be pleased with her) who said that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Whoever does an action that is not in accordance with this matter of ours (i.e., Islam) will have it rejected.

Sixthly: the act of worship must be in accordance with sharee’ah with regard to the place where it is done.

If a person stands in Muzdalifah on the day of ‘Arafah, this standing is not valid, because the act of worship is not in accordance with sharee’ah with regard to the place where it is done. Similarly, for example, if a person were to do i’tikaaf in his own house, that would not be valid, because the place of i’tikaaf is the mosque. Hence it is not valid for a woman to do i’tikaaf in her house, because this is not the place for i’tikaaf. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) saw some of his wives had set up tents in the mosque; he told them to take them down and not to do i’tikaaf, but he did not tell them to do i’tikaaf in their houses. This indicates that the women should not do i’tikaaf in their houses because that goes against sharee’ah with regard to the place where it is done.

So with regard to these six factors, an act of worship is not regarded as following sharee’ah unless it combines all six:

1-     Reason

2-     Type

3-     Amount

4-     Manner

5-     Time

6-     Place

 (ends).